ERA A RAZÃO QUE NÃO APONTAVA PARA AS ESSÊNCIAS, QUE NÃO
FORMULAVA HIPÓTESES NEM SE PERDIA EM CONJECTURAS SOBRE
A NATUREZA ÚLTIMA DAS COISAS, MAS, PARTINDO DA EXPERIÊNCIA
E EM CONTÌNUO CONTATO COM ELA, PROCURAVA AS LEIS DO SEU
FUNCIONAMENTO E AS SUBMETIA À PROVA.
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